romanian - SOUFANIEH

MARTURISIRI: -PATRIARHI, EPISCOPI, CLERICI, DEMNITARI, LAICI SI CADRE MEDICALE (IN VIITORUL APROPIAT)

Din 22 noiembrie, 1982, o casa simpla din cartierul crestin al Damascului, Soufanieh, este scena unui fenomen care ii face pe locuitorii sai sa retraiasca darurile primilor crestini.

Damascul, faimosul oras din istoria crestinismului, marcat prin convertirea Sfantului Pavel (FA. 9:3-6), unde se afla capela Sfantului Anania, unul din primii discipoli ai lui Hristos (unul din cei 72 mentionati de Sf. Luca) care a fost incredintat de Domnul sa mearga si sa-si puna mainile pe Saul din Tars, astfel ca el si-a recapatat vederea sa (FA. 9:10-19).

Damascul, care adaposteste intre zidurile Moscheii Omayyad, mausoleul Sfantului Ioan Botezatorul. Damascul, in vecinatatea caruia, locuitorii satului Maaloula vorbesc pina in ziua de astazi limba aramaica, limba vorbita de Hristos.

Damascul, in care exista evenimente neexplicate ce se succed unul dupa altul cu un ritm uimitor: curgerea uleiului dintr-o copie a icoanei Fecioarei Maria (la care ne vom referi prin 'Icoana' in acest document), exudarea de ulei de pe fata si de pe mainile Mirnei Nazzour, o femeie in varsta de 18 ani, sanatoasa, casatorita cu sase luni inainte, care experimenteaza Suferintele lui Hristos insotite de stigmate, si vazindu-o pe Fecioara Maria in timpul extaziilor ei.

Primul eveniment a inceput la 22 noiembrie, 1982. Myrna se ruga impreuna cu alti membrii ai familiei ei, in timpul unei vizite la cumnata ei. In timpul rugaciunii, ea a simtit deodata prezenta unui fenomen ciudat: intregul ei corp tremura de parca o forta iesea din ea (parafrazaind expresia ei). Ulei incepu sa 'transpire', sa exuda, din mainile Mirnei pentru prima data.

Al doilea eveniment a avut loc in casa Mirnei si a lui Nicholas, in Soufanieh, la 27 noiembrie, 1982, coincidand cu data aparitiei Fecioarei Maria Sfintei Catherine Laboure in 1830, in Rue du Bac, Paris, Franta. Ulei a inceput sa curga din mica copie a icoanei Fecioara din Kazan (6cm x 8cm / 2.4 x 3.2 inches), cumparata de Nicholas in Biserica Ortodoxa 'Alexandru Nevski in Sofia, Bulgaria, in Iulie 1980. (La sfarsitul acestui document este un scurt istoric al "Doamnei noastre din Kazan").

Aceasta curgere din Icoana a urmat incet ciclul liturgic al sarbatorilor crestine si a tinut pina la 26 noiembrie 1990. In decursul acestor ani, curgerea uleiului a fost intrerupt intre 27 noiembrie, 1985 pina in 25 noiembrie , 1986, dar atmosfera de pace si de rugaciune nu s-a intrerupt niciodata.

Pe parcursul acestei perioade, nici o picatura de ulei nu a curs si nici o aparatie nu s-a produs. Aceasta perioada explica o parte a mesajului lui Hristos din 26 noiembrie, 1985: " ...si daca absenta Mea va dura, si lumina dispare de la voi, sa nu va fie teama, aceasta va fi spre marirea Mea."

Mary Kourbet Al-Akras, cunoscuta in familia ei drept Myrna, s-a nascut in 1964. Tatal ei este greco catolic iar mama ortodoxa. Ea nu avu niciodata vreo boala serioasa ori vreun accident. A studiat in scoli crestine, catolice si ortodoxe, dar si in scoli patronate de stat. Nivelul ei intelectual este mediu. Ea paraseste scoala cu un an inainte de a completa cursul pentru bacalaureat. Cunostiintele religioase foarte elementare. Ea se casatoreste cu Nicholas Nazzour, ortodox pe la mujlocul lui mai, 1982, doar cu sase luni inainte de inceputul fenomenului, care va incepe la 27 noiembrie, 1982, in ajunul primei duminici din Postul Craciunului.

Uleiul este un semn al abundentei, al bucuriei. El purifica si usureaza. Este semnul tamaduirii si al mangaierii. Intareste si lumineaza. Uleiul este un semn sacru. El este simbolul Sfantului Spirit. Sfantul Mir -este semnul sacramental si pecetea Spiritului Sfant, folosit la botez, la mirungere si la hirotonire.

Ulei transpira (curge) de la Myrna in timpul rugaciunilor, in timpul prezentarii fenomenului sau pe durata extaziilor.
Ulei curge de pe mainile Mirnei, fata, gat, din ochi, stomac (a treia zi de ajunare completa), 27-29 noiembrie, 1984, picioare (o data).
Ulei curge de pe mainile oamenilor in afara de familie si Siria, dar intotdeauna in legatura cu fenomenul din Soufanieh.

Cand icoana albastra(distinctia este bazata pe culoarea mantiei Fecioarei) este transferata in triumf la Biserica Ortodoxa 'Sfanta Cruce' (aprox. 500 metri de casa lor) in 9 ianuarie 1983, a incetat sa exuda ulei si este inlocuita de icoana rosie incepind sa exuda ulei la 17 ianuarie, 1983. Ulei curge din mai mult de o mie de reproduceri ale icoanei. Tisneste din locul unde Fecioara a aparut. Curge dintr-o pictura tri-dimensionala a Fecioarei Maria; o carte de rugaciuni, peretele in care este plasata o nise, sub cheie, din icoana albastra, o medalie pe care Myrna o poarta in jurul gatului.

SIRIA (VARIA)
DAMASC, HOMS, HASSAKE, KHABAB, BACIR, KRAYA, LATTAKIE, ALEPPO, SAFITA, MARMARITA

LIBAN
ANTOURA, BEIRUT, ZAHLE, JOURET AL BALLOUT,MA'AD, HARISSA, FEYTROUN, JBEIL,BYBLOS, JABBOUL, TYR, MAGHDOUCHE, MANSOURIEH, MIE-MIE, HARET-SAKHR, AIN-ELB

STATELE UNITE ALE AMERICII (1988, 1989, 1995, 1996, 1997)
LOS ANGELES, SAN JOSE, MODESTO, SAN DIEGO,BAKER'S FIELD, SAN FRANCISCO, SAN RAPHAEL, SAN BRUNO, DETROIT, NEW YORK, NEW JERSEY,MIAMI, CLEVELAND, YOUNGSTOWN, AKRON, STOCKTON

FRANTA (1991, 1993, 1996,1997)
BESANCON, ARS, PARIS, VILLERS-SUR-COULDUN, ABBAYE DE BONNEVAL, (ESPALION), DIJON, LA FERTÉ GAUCHER, VAUMOISE

In Siria, Liban, Iordan, Irac, Beit Sahour (Palestina), Venezuela, Elvetia, SUA, Canada, Franta, Olanda, Germania, Belgia, Australia, Haiti si in alte tari arabe.

- in timpul rugaciunii (inainte sau dupa) dar nu intotdeauna cand Myrna sau alte persoane se roaga,
- in timpul extaziilor
- in timpul unei conversatii despre Fecioara Maria, insa nu intotdeauna

Din replicele icoanei sau de pe copiile fotografice, in case crestine sau musulmane.

Citeva vindecari ale unor boli ale oaselor, un caz de cancer, cazul unei sarcini cu prezenta unei importante cantitati de fibrom certificat de cativa medici (vezi raportul doctorilor Peter Salam si Jamil Marji).

Drept raspuns la fenomenul uleiului, un profund fenomen spiritual se prezinta prin rugaciune.Oamenii se roaga intr-o atmosfera de pace nu numai in Casa Doamnei din Soufanieh, dar deasemenea in casele unde uleiul se manifesta, astfel aducand inapoi rugaciunea comuna a familiei.
In ce priveste vindecarea spirituala, niciunul nu va cadea, insa va nota roadele lor zilnic, si ele sunt minunate.

Sase analize stintifice au fost conduse asupra acestei surse duble de ulei (one de pe replica icoanei si una din corpul Mirnei): doua in Siria, doua in Germania, una in Paris, Franta, si una in Roma (Italia).

Miercuri, 15 decembrie, 1982: nici un mesaj, Myrna a fugit infricosata.
Sambata, 18 decembrie, 1982: primul mesaj transmis in araba literara.
Sambata, 21 ianuarie, 1983: un cuvant pronuntat in dialect arab.
Luni, 21 februarie, 1983: al doilea mesaj, particular, pronuntat in dialect arab.
Joi, 24 martie, 1983: al treilea mesaj - mesaj pronuntat in araba literara.

Aceste mesaje sunt in armonie perfecta cu Evanghelia, prin intelesul lor profund si spiritual si prin apelul la Credinta, Iubire, Anuntarea lui Emmaneul, pocainta, smerenie, bucurie in Domnul, iertare reciproca si Unitatea Bisericii.

Toate aparitiile au avut loc pe terasa casei, in timpul noptii. Numai Myrna a vazut-o pe Sfanta Fecioara. O intensa atmosfera de rugaciune si de pace erau in jurul ei cat si in intrega casa pe durata aparitiilor.

Aparitia se manifesta incepand pe ramura orizontala a unui eucalipt urias situat pe marginea unui riu, aproximativ 15 metri sud de casa. La inceput aparea un glob de lumina, care se despartea, permitand vederea unei lumini albastre crescand, care disparea cand Sfanta Fecioara aparea. Fecioara statea pe o ramura, atunci ea se ridica si paseste spre terasa casei, lasind in urma ei o urma luminoasa. Ea traverseaza balustrada de fier si se opreste pe terasa. Trecerea Feciorei prin balustrada de fier i-a ridicat Mirnei o problema: "Cum poate un corp uman sa treaca prin balustrada de fier ?"

Ea este imbracata in alb, cu un briu albastru, acoperita cu o gluga ce parea parte din material si lasata pe umarul drept, o basma albastra (asemanator cu cel din pictura "Inaltarii Maicii Domnului" de Murillo). Ea tine in mana dreapta, intre degetul aratator si cel mare un rosar de culoarea cristalului. Bratul drept il tine indoit la inaltimea pieptului, iar mana stanga lasata in jos. Picoarele ei erau invisibile.

Sfanta Fecioara ii incredinteaza mesajul ei Mirnei, iar ce spune ea este de neauzit celorlalte persoane prezente. Myrna repeta rar mesajul abia auzit. La sfarsitul visiunii, Fecioara Maria se reintoarce spre eucalipt, miscandu-se cu spatele inainte. Odata ajunsa pe ramura, ea dispare intai, apoi globul.

Mesajele din timpul aparitiilor erau completate de messajele ecstaziilor. Lungimea acestor mesaje diferite variaza de la o propozitie la un paragraf. Intre mesajele din timpul ecstaziilor, una lipseste. Intradevar, emotionata de rugaciunea unei femei musulmana, Myrna nu a retinut mesajul incredintat ei cu aceasta ocazie. Mesajele sunt incredintate in araba literara ori in dialect arab. Vocabularul este foarte simplu. Fecioara Maria i-a incredintat Mirnei un secret pe care e a nu il poate dezvalui decat inainte de moartea ei. De multe ori, inainte de a incredinta mesajul, Myrna spune de exemplu: "Hristos mi-a dat un mesaj din care nu am inteles nimic."

- opt (8) in afara Damascului (Siria):
- Una (1) la arhiepiscopia Greco Catolica din Khabab, Siria, aproximativ 60 km sud de Damasc, in prezenta Arhiepiscopului Boulos Borkhosh (fara de mesaj).
- Una in catedrala Sirian Ortodoxa din Hassake, Siria, 900 km north-est de Damasc (un mesaj).
- Trei la Maad, Liban, dintre care una in biserica satului (doua mesaje).
- Doua la Los Angeles, USA . (doua mesaje).
- Una la Brasschaatt, Belgia (un mesaj).

In general in timpul acestor mesaje Myrna o vede pe Sfanta Fecioara, sau pe Hristos.

De obicei ecstazia este precedata de curgerea uleiului din maini, de pe fata si gatul Mirnei. Cu putin inainte de a-L vedea pe Iisus, ulei curge deasemenea din ochii ei, care o dor pina in momentul intrarii in ecstazie. Aceasta perioada este urmata de ecstazia insasi, adica perioada deconectarii cu lumea exterioara.In timpul acestei durate, Myrna nu vede, nu aude ori simte nimic. Corpul este amortit. Ea il vede pe Hristos asemanator unei Persoane formata din lumina, fara ai distinge fata Lui, lucru care nu se intampla in cazul aparitiei Fecioarei Maria.

Dupa ce vedea pe Hristos, ea se reintorcea la conditia normala, luandu-i un timp oarecare spre asi redobandi vederea: lumina interioara o impiedica de a vedea. Ea a ramas in aceasta stare timp de 72 de ore consecutive, intre 26-29 noiembrie 1984. Uneori, unul pana la patru medici erau prezenti pe durata ecstaziilor. Un numar de teste medicale au fost intreprinse, in special asupra vederii, sensibilitatii si a reflexelor: toate au fost negative. Cu exceptia primelor doua ecstazii succedate luni 24 octombrie, 1983, care nu fost cronometrate, durata celorlalte ecstazii variaza intre 5 si 72 de minute. Majoritatea ecstaziilor au fost video-inregistrate.

Aceste ecstazii erau insotite de cele mai multe ori de mesaje sumarizand importante realitati crestine:

Stigmata, ca fenomen, se manifesta in persoana stigmatizata prin deschizatura unor rani (stigmate) ce se aseamana cu cele cinci rani ale lui Hristos, la care se adauga cununa de spini. Ranile nu se infecteaza iar sangele este pur. Stigmatizarea este insotita de intensa suferinta fizica si morala. Se intampla deobicei ziua, in amintirea Patimilor lui Hristos.

- Aparitia unui fel de calozitati in mijlocul palmelor ei, deschizatura unei rani in stanga costala cu cateva zile inainte de deschiderea simultana a celor cinci rani, etc... Deschizandu-se in dupa-masa zilei de Vineri, 25 noiembrie 1983, ranile s-au vindecat totalmente in jurul orei 23:00 fara sa lasa vreo cicatrice. Rana din stanga costala era mica, masurand maxim 1.5 cm. Opt medici au vazut stigmata, in timp ce unii dintre ei le-au observat indeaproape.

A doua aparitie a stigmatei a avut loc in Joia Mare, 19 aprilie 1984, la ora 15:30. Rana din coasta ei era adanca. Parintele Malouli a masurat-o: 10 cm. Cineva l-a sfatuit pe Nicolas sa o duca pe sotie la spital spre a coase rana din coasta. Raspunsul sau a fost limpede si tare: Cel ce a deschis ranile le va inchide. In jurul orei 23:00, toate ranile au fost complet inchise fara vreo cicatrice.

A treia stigmata a aparut in Joia Mare, 16 aprilie 1987, in presenta preotilor Elias Zahlaoui si Joseph Malouli, care au vazut primi stropi de sange curgand de pe fruntea Mirnei, unde o rana s-a deschis pentru prima data. Rana masura 12 cm. Un biologist francez, Genevieve Antakly a masurat-o. Aceasta rana s-a deschis aproximativ la zece minute dupa celelalte, inchizandu-se in ziua urmatoare. Cei doi chirurgi prezenti nu le-au atins. Celelalte rani, cercetate indeosebi, s-au inchis si vindecat in cateva zile. Ranile de pe frunte, maini si picioare s-au vindecat fara vreun tratament ori bandajari. Nu s-au folosit dezinfectante la curatirea ranilor.

Arhiepiscopul Stephanos Haddad, ortodox, a vazut prima stigmata. Inalt Prea Sfintia Sa a ramas aproximativ o ora langa Myrna. Arhiepiscopul sirian catolic, Joseph Mounayer a fost martor ocular la cea de a doua stigmata.

Parintele Nicholas Baalbaki, chirurg si preot ortodox, a vazut si a atins cea de a treia stigmata. Dupa deschiderea stigmatei a treia, doi biologisti francezi, Genevieve si sotul ei Jean-Claude Antakly, cat si alti doi chirurgi, Louis Kawa si George Mesmar, au fost prezenti. Doar cu exceptia stigmatei din vineri, 25 noiembrie 1983 (prima aniversare), s-a observat ca stigmata se deschide numai cand Pastele se celebreaza impreuna de catolici si ortodocsi.

In ceilalti ani, nu s-a intamplat nimic, nici macar un strop de ulei, in timpul Pastelui catolic nici la cel ortodox.

la 11:14 -cinci rani pe frunte,
la 13:26 -rani pe maini si picioare,
la 13:31- rana din coasta, masurand 12 cm.

Fenomenul Soufanieh traieste din 27 noiembrie, 1982 intr-o atmosfera de pace, bucurie, serenitate in ciuda servitudini impuse de vizitatorii casei. La Soufanieh rugaciunea este esenta tuturor activitatilor. In principiu, doua servicii religioase sunt celebrate zilnic: rugaciunea rozarului si o rugaciune comuna. Cateodata sunt trei sau patru servicii.

Rugaciunea nu a incetat nici o singura zi din 27 noiembrie, 1982, neluind in seama timpul sau circumstantele, rugaciuni la care participa si musulmanii in mod spontan, deorece Fecioara Maria este tinuta in mare cinste in Islamism.

Persoane care sosesc pentru prima oara in Soufanieh sunt miscati de fervoarea credinciosilor. Intreaga suflare este transformata. Convertirile spirituale sunt foarte numeroase si sunt mult mai importante decat vindecarile fizice. Cat priveste Myrna, ea si-a mentinut ingenuitatea si simplitatea ei, in ciuda multor oportunitati de deveni aroganta. Ea este mama a doi copii: Miriam (nascuta in 15 octombrie, 1986) si John Emmanuel (born 26 iulie, 1988).

Myrna, Nicholas si copiii lor ofera un remarcabil exemplu de familie crestina. Ei traiesc insimplicitatea lor, naturaletea lor si ospitalitatea calda a casei lor deschisa zi si noaptea oricui vine sa se roage acolo.

Nu este usor sa reconcilieze apostolatul ei cu celelate datorii de sotie, mama si sora. Iata de ce ei se bazeaza mult pe rugaciunile noastre, astfel ca ea sa ramina credinciosa harului.

Joseph Malouli, CM, Preot al Bisericii Romana Catolice

Prin prezenta declar sa nu dau vreun inteles teologic al termenilor de "stigmata, extazie, aparitie".
Ii folosesc doar pentru comoditatea motivarii, deoarece in acel domeniu, cuvantul final il are Maica noastra, Biserica.

Vinerea Mare, 20 aprilie, 1984 - Soufanieh (un munte stralucitor luminat)
Joia Inaltarii Domnului, 31 mai, 1984 - Soufanieh (Pe varful muntelui luminos, Hristos purtand o imbracaminte rosie - primul mesaj)
Luni, 26 noiembrie, 1984 - Soufanie (o puternica lumina interioara care a durat 72 de ore din 26 - 29 noiembrie, 1984, fara mesaj)
Duminica, Septembrie 7, 1985 (mesaj) - Soufanieh
Marti, 26 noiembrie, 1985 (mesaj) - Soufanieh
Miercuri, 26 noiembrie, 1986 (mesaj ) - Soufanieh
Joi, 16 aprilie, 1987 (fara mesaj) - Soufanieh
Sfanta Sambata, 18 aprilie, 1987 (mesaj) - Soufanieh
Joia Inaltarii, 28 mai, 1987 (mesaj) - Soufanieh
Miercuri, 22 iulie, 1987 (mesaj) - Maad (Liban)
Marti, 28 iulie, 1987 (fara mesaj) - Maad (Liban)
Vineri, 14 august, 1987 (mesaj) - Soufanieh
Joi, 26 noiembrie, 1987 (mesaj) - Soufanieh
Duminica, 14 august, 1988 (mesaj) - Los Angeles (SUA)
Miercuri, 7 septembrie, 1988 (mesaj) - Soufanieh
Luni, 10 octombrie, 1988 (mesaj) - Maad (Liban)
Sambata, 27 noiembrie, 1988 (mesaj) - Soufanieh
Marea zi de Sambata, 14 aprilie, 1990 (mesaj) -Soufanieh
in sumar: 19 viziuni - 15 mesaje

(in decursul a doua scurte extazii Luni, 24 octombrie, 1983, Myrna nu a vazut nimic)

Vineri, 28 octombrie, 1983 (mesaj) - Soufanieh
Vineri, 4 noiembrie, 1983 (mesaj) - Soufanieh
Vineri, 25 november, 1983 (mesaj) - Soufanieh
Vineri, 7 septembrie, 1984 (mesaj) - Soufanieh
Vineri, 7 septembrie, 1984 (mesaj) - Soufanieh
Duminica, 3 martie, 1985 (fara mesaj) - Khabab (Siria)
Miercuri, 1 mai, 1985 (mesaj) - Soufanieh
Duminica, 4 august, 1985 (mesaj) - Hassake (Siria)
Miercuri, 14 august, 1985 (mesaj) - Soufanieh
Vineri, 18 august, 1989 (mesaj) - Los Angeles (SUA)
Duminica, 26 noiembrie, 1989 (mesaj) - Soufanieh
Miercuri, 15 august, 1990 (mesaj) - Belgia
Luni, 26 noiembrie, 1990 (mesaj) - Soufanieh
sumar: 12 viziuni - 11 mesaje

Viziunile in care a aparut Domnul Hristos si aparitiile Fecioarei Maria in timpul extaziilor au incetat, cu cele doua mesaje: una a lui Hristos in Sfanta Sambata, 14 aprilie, 1990:

'DAR TU, FIICA MEA, NU VEI AUZI VOCEA MEA PINA CAND SARBATOAREA (A PASTELUI) A FOST UNIFICATA.'
si cea a Fecioarei Maria din 26 noiembrie, 1990, din ajunul celei de a 8 a aniversare:
'NU TE TEME, FIICA MEA, DACA ITI ZIC CA TU MA VEZI PE MINE PENTRU ULTIMA OARA, PINA CAND SARBATOAREA (A PASTELUI)VA FI UNIFICATA'

Asadar, spune copiilor Mei: Doresc ei sa vada si sa-si aminteasca de ranile Fiului Meu in tine (da sau nu) ?
Daca nu-i doare pe ei sa vada ca tu suferi indoit, Eu, Insumi, sunt mama, si ma doare sa vad pe Fiul Meu suferind repetat.
Ramai in pace, remai in pace, Fiica Mea.
Vino, ca El sa iti ofere pacea,
pe care tu sa o poti raspindi intre oameni.

CAT DESPRE ULEI, VA CONTINUA SA SE MANIFESTE PRIN MAINILE TALE SPRE MARIREA FIULUI MEU IISUS, CAND EL DORESTE SI ORIUNDE VEI MERGE. NOI SUNTEM CU TINE SI CU FIECARE CARE DORESTE CA SARBATOAREA (A PASTELUI) SA FIE UNA."

Din acea zi, curgerea uleiului din mainile Mirnei s-a marit.
Deoarece multi oameni doresc sa o vada pe Myrna, sa-i asculte marturisirea ei, si sa roage cu ea, Myrna a primit multe invitatii de la persoane responsabile din diferite biserici din intreaga lume.
Calatoriile ei au inceput in orasele si satele siriene si in tarile invecinate (Liban, Iordan, Cipru), extinzandu-se in Europa (Franta, Olanda, Germania, Belgia), in Africa (Egipt), America (SUA si Canada) si Australia.
In timpul acestor calatorii, semnele ca curgerea uleiului din mainile ei si din copii ale Icoanei, au fost prezente mereu. Ele au declansat intotdeauna miscare spre rugaciuni ecumenice la care toate comunitatile crestine pot participa.
Aceste calatorii au devenit parte integranta a vietii in Soufanieh, conform mesajului din 26 noiembrie, 1987, in timpul careia Domnul Iisus i-a spus Mirnei:
'MERGI SI PREDICA INTREGII LUMI SI SPUNELE LOR SA LUCREZE PENTRU UNITATE FARA TEAMA."

Daca judecam pomul dupa fructele sale, semintele au inceput sa apara deja: formarea unei generatii, apartinatoare Fecioarei Maria si Domnului, care se roaga, iarta, se aduna, il anunta pe Emmanuel si invata sa traiasca in credinta, unitate si iubire spre a indeplini unitatea crestinilor in inimi si unitatea sarbatoarei Pastelui.

Preot lazarist din Damasc, apartinator Congregatiei Misiunii. Din 1940, a predat la colegiul lazarist din Bab Touma, in Damasc. Recunoscut pentru integritatea si rigurozitatea sa de miile de fosti studenti.

A fost un martor privilegiat inca din primele ore ale aparitiilor si ale semnelor care s-au manifestat in Soufanieh. A transcris mesajele cu cresdinciosie. A observat si notat cu meticulozitate totul ce s-a intamplat in casa Soufanieh, pe care el niciodata nu a parasit-o. A asigurat o analizare impartiala a evenimentelor. Martor credincios al acestor evenimente, el este spiritualul Mirnei si ghidul tuturor pelerinilor care viziteaza casa.

Ca sa il parafrazam in cuvintele sale: "M-am lasat prins totalmente (trup si suflet) de fenomenul din Soufanieh".

El a experimentat evenimente neasteptate: a primit un mesaj de la Fecioara Maria, drept raspuns la o intrebare pe care el si-a pus-o in timp ce se ruga: "Sfanta Fecioara, lumineaza-ne pe noi, spre a evita savarsirea unei greseli care ar prejucia programul Tau." Raspunsul i-a fost dat cateva minute mai tarziu prin mesajul din 21 februarie, 1983: "Dumnezeu ma mantuieste, Iisus ma lumineaza, Spiritul Sfant este viata mea, asadar nu imi este teama de nimic, nu este asa fiul Meu, Iosif ?"

Nascut in Damasc in 1932. A studiat la seminarul greco catolic (Melkit), Ste-Anne din Ierusalim. S-a alaturat comunitatii Prado din Lion, Franta (o comunitate preoteasca fondata de binecuvantatul parinte Antoine Chevrier, care se ocupa cu ajutorul celor dezmosteniti).
Hirotonit la Damasc, in iulie 1959, s-a dedicat tineretului universitar si preda la universitatea din Damasc.
Preot paroh al Bisericii 'Doamna noastra din Damasc' din 1977, el este fondatorul corului 'Choeur-Joie', care numara peste 400 de membrii apartinand tuturor comunitatilor crestine.
Autor al multor carti, parintele a scris monografie 'SOUFANIEH', precum si meditatii cu privire la mesaje, intitulata 'ADU-TI AMINTE DE DUMNEZEU'.
Martor ocular inca de la inceput, el a insotit-o pe Myrna si Nicholas si si-a asumat o prezenta aproape constanta pe durata evenimentelor din Soufanieh.
Este cunoscut pentru elocinta sa, apreciat pentru cercetarea adevarului, integritatea sa cat si pentru umilinta si abnegatia sa.
El este un apostol luminat, pus sub protectia Fecioarei Maria, care i-a aratat aprecierea Ei si i-a binecuvantat misiunea lui cu un mesaj personal primit de Myrna in decembrie 1982:

"Fiul meu, Elias continuati lucrul tau in transmiterea credintei.
Eu, insumi, te-am ridicat din patul tau de boala, si te-am facut sa iti parasesti biserica ta si sa-mi slujesti Mie aici.
Tu esti un apostol. Tu esti bun.
Eu sunt constienta de indelungata ta lupta din sfanta luna iulie.
Iti cunosc lupta cu tine insuti si cu cei ce te inconjoara pe tine, si in special cu biserica ta si cu celalalte biserici.
Tu esti un apostol. Tu esti bun.
Unitatea pe care tu o cauti va veni."

VA RUGAM SA NOTATI CA LA FIECARE 26 NOIEMBRIE, DATA ANIVERSARA A INCEPUTULUI FENOMENULUI, SE CELEBREAZA O LITURGHIE COMEMORATIVA IN UNA DIN BISERICILE DAMASCULUI, DEDICATA UNITATII CRESTINE SI A UNIFICARII PASTELUI, URMATA DE O RUGACIUNE SI FESTIVITATI IN CASA DIN SOUFANIEH.

Fecioara Maria, incepind cu secolul XVII, a fost cinstita drept Protectoarea Rusiei. Aceasta cinstire are la origine o Icoana a Fecioarei Maria, care a aparut in mod miraculos inKazan pe la anul 1579.

La inceputul Sec. XVII, dupa victoria decisiva a lui Petru cel Mare asupra armatei suedezilor, in timpul luptei Icoana a fost considerata drept steagul victoriei, o catedrala a fost ridicata in cinstea Doamnei noastre din Kazan (Kazanskaia). Locul va deveni Piata Rosie in Moscova. Icoana a fost cinstita acolo pina la 1721, cand a fost transferata la noua capitala, Petersburg, Retragerea lui Napoleon din Rusia a fost atribuita mijlocirii Domanei noastre din Kazan.

Dupa revolutia din octombrie 1917, in vremea cand cu citeva luni inainte, Fecioara vorbea celor trei copii din Fatima, Portugalia, despre convertirea Rusiei, multe biserici au fost jefuite, desacrate. Catedrala Doamnei noastre din Kazan, deprivata de Icoana ei timpde doua secole, a fost distrusa in 1936.

Deodata, in 1970, Icoana a reaparut: un preot iezuit din San Francisco (SUA), rectorul Centrului Catolic Rus din Fatima, a descoperit-o fiind expusa spre vanzare. Dupa consultarea unui preot ortodox, Icoana a fost cumparata si transferata la Fatima in 21 iulie, 1970 (chiar la data aniversarii Doamnei noastre din Kazan dupa calendarul iulian). Icoana este in prezent pastrata in Capela Bizantina din Fatima.

Exista in Petersburg (orasul Sf. Petru) a biserica dedicata Doamnei noastre din Kazan, care, sub comunism, a fost transformata intr-un muzeu ateu. La 1 mai, 1994 (Pastele Ortodox in acel an), Biserica a fost reconsacrata Doamnei noastre din Kazan, si in mod spectacular redeschisa pentru cult. O cruce uriasa a fost instalata pe domul Bisericii, folosindu-se un helicopter. O catedrala dedicata Doamnei noastre din Kazan se construieste din 4 noeimbrie 1990 in Piata Rosie, cu binecuvintarea mirtopoliei ortodoxe, pe locul catedralei originale.

"...ca toti sa fie una, dupa cum Tu, Parinte, intru Mine si Eu intru Tine; asa si acestia in noi sa fie una, ca lumea sa creada ca Tu M-ai trimis."
(Ioan 17,21)

DA este timpul sa celebram impreuna Sarbatoarea Pastelui, toti crestinii, in special intre Ortodocsi si Catolici.

DUMNEZEU MA MANTUITESTE,
IISUS MA LUMINEAZA,
SFANTUL SPIRIT ESTE VIATA MEA,
ASTFEL NU-MI ESTE TEAMA.

BISERICA ESTE IMPARATIA CERURILOR PE PAMANT. CEL CE A DIVIZAT-O A PACATUIT, SI CEL CE SE BUCURA DE ACEASTA DIVIZIUNE, DEASEMENEA, A PACATUIT.

VA RUGAM TRIMITETI UN EMAIL, CA SUNTETI DE ACORD CU ACEASTA PETITIE PENTRU UNITATE CRESTINA.MENTIONATI NUMELE D-TRA, ADRESA, TELEFONUL SI ADRESA ELECTRONICA (E-MAIL).